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Abbé Yves GROSJEAN


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Le saint du jour

Le psaume du jour

 

 

12 juin 2011 7 12 /06 /juin /2011 06:18
Le mot "pentecôte" vient d'un mot grec qui signifie "cinquantième jour". A l'origine, chez les juifs, la fête de la Pentecôte célébrait l'anniversaire de l'Alliance conclue entre Dieu et son peuple, avec la promulgation de la loi mosaïque (donnée à Moïse sur le mont Sinaï), cinquante après la sortie d'Egypte (que fêtait la Pâque juive).
La pentecôte chrétienne, cinquante jours après Pâques, célèbre la descente du Saint-Esprit sur les Apôtres. Cet Esprit, nous enseigne une loi d'Amour, loi "nouvelle" : nous recevons l'Esprit d'adoption des fils, qui nous donne le droit d'appeler Dieu notre Père (Rm 8, 13-15).
C'est sur ces bases que jésus fonde son Eglise à qui il a confié la tâche de poursuivre son oeuvre de rédemption.
Quelle différence entre "loi d'amour" et "loi mosaïque"?
  • La loi de Moïse montrait ce qu'il fallait faire, mais  ne donnait pas la force de la pratiquer.
  • Dans la loi nouvelle, l'Esprit-Saint fait connaître la règle de la vie évangélique, la loi d'amour, et donne les grâces nécessaires pour la mettre en pratique : c'est l'amour qui donne son sens à l'obéissance.

 

Tout naturellement, les apôtres et les premiers chrétiens ont repris ce même rythme des grandes fêtes religieuses juives, mais en les tranposant sur le plan chrétien : Pâques est restée la fête centrale, autour de laquelle s'articule toute la structure de l'année.

 

De même qu'en nous, l'âme anime le corps, de même, l'Esprti-Saint est l'âme qui donne vie à l'Eglise. Il prend possession de nos coeurs  pour nous vivifier, nous sanctifier : notre fidélité à l'Esprit-Saint est la garantie de notre sainteté.

 

Le Saint-Esprit nous est donné dans le sacrement de la Confirmation

 

Nous qui n'étions pas là au jour de la Pentecôte, c'est dans le sacrement de Confirmation que nous recevons le Saint-Esprit avec la plénitude de ses Dons, tout comme les Apôtres l'ont reçu au jour de la Pentecôte. Ce sacrement "confirme", affermit, renforce l'action du Saint-Esprit dans l'âme des baptisés.

 

 

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